11月的日本,秋意漸濃，位在佐賀縣西北邊，人口約12萬人的唐津市，卻一反常態的有如夏季，全城熱血沸騰的舉辦一個名為「唐津宮日節（Karatsu Kunchi）」的盛大祭典。

有著三百多年歷史，被指定為佐賀縣重要有形文化財的「唐津宮日節（亦作唐津供日）」，是唐津市民為對上天表達豐收感謝之意，在每年的11月2日至4日三天，在唐津神社與商店街周邊舉辦的大型祭典。而祭典的重頭戲，就是帥氣的曳子們扛著神轎出巡的時刻了。神轎在唐津被稱作為曳山（Yama），唐津一共保存著十四架各具特色的曳山。可別小看這十四架曳山，這些曳山們可是在距今約兩百多年前江戶時期開始陸續被製作而成，雖然歷經百年，但在唐津工匠們，用代代傳承的技術悉心呵護之下，至今仍可窺見當年風采。

曳山隊伍是由唐津市中心的14個町組成，出巡時會由各町的曳子們，依照年代順序，由唐津神社一一出發，經由唐津車站與唐津商店街，繞行整個市中心部約八公里的路程，在西之濱神轎停置所稍作停留後，再回到各町去停放。

接下來是十四個曳山出巡的風景。

一號曳山為刀町的「赤獅子」，1819年製作完成。其特徵為非常有氣勢卻又帶點討喜的獅面表情。

二號曳山為中町的「青獅子」，1824年製作完成。有別於赤獅子的垂耳，青獅子的耳朵為立耳，細節的刻畫也與赤獅子不同，可以從中觀察一下兩隻獅子細微的差別。

三號曳山為材木町的「龜與浦島太郎」，1841年製作完成。據傳完成當時乘坐在龜上的不是現在所看到的浦島太郎，而是珍珠，動感十足的神龜與浦島太郎逗趣的表情是神轎的一大特徵。

四號曳山為吳服町的「源義經鎧甲」，1844年製作完成。其特徵為源平繪卷物語中所描繪的源義經的盔甲造型，最引人目光的地方是以祖母綠為基調，華麗且氣勢不凡的鎧甲造型。

五號曳山為魚屋町的「鯛」，1845年製作完成。作為象徵魚屋町的鯛魚，是唐津宮日節當中最有人氣的神轎。

六號曳山為大石町的「鳳凰丸」，1846年製作完成。其特徵為船型的立體鳳凰雕刻，看過的人皆會被其華麗的裝飾所震懾。

七號曳山為新町的「飛龍」，1846年製作完成。乍看有如霸氣的紅龍魚，其特徵為魄力又有威嚴的神龍擺尾之姿。

八號曳山為本町的「金獅子」，1847年製作完成。象徵著財運，閃閃發光的金獅，把現場四周照得金光四射。

九號曳山為木綿町的「武田信玄之兜」，1864年製作完成。雖然與武田信玄盔甲最令人印象深刻的金色鹿角設計有些微不同，但是盔甲上裝飾用的白毛與信玄盔甲一樣出自於西藏犛牛，相當考究。

十號曳山為平野町的「上杉謙信之兜」，1869年製作完成。獅頭鬼臉，紅豆色為基底的盔甲為其特徵。

十一號曳山為兜米屋町的「酒呑童子與源頼光」，1869年製作完成。其最大特徵為如天狗般的紅臉，西藏犛牛的白毛與黑色馬尾，寫實的爆血眼球讓人不寒而慄。

十二號曳山為京町的「珠取獅子」，1875年製作完成。仔細一看，生動的獅子緊緊的貼在龍珠上，是否讓大家聯想起台灣廟前經常可見的石獅子。

十三號曳山為水主町的「鯱」，1876年製作完成。應該有不少人在日本城的屋簷上發現過鯱的身影，貴氣的火紅色配上華麗的金鱗為此曳山的特徵，因為樣貌神似石頭鱼，從此也成為了祂的愛稱。

十四號曳山為江川町的「七宝丸」，與十三號曳山同為1876年製作完成。本次祭典不巧遇到維修中，無緣見到七宝丸遊行英姿，只好在鄰近的維修廠一睹他的樣貌。乍看之下猶如端午龍舟一般，火焰龍頭，仔細一看船上裝飾著珍珠，軍扇，小木槌，隱身蓑衣，寶物袋，勾玉，捲軸等七樣寶物，做工精細，真是名副其實的寶船。

曳山之中最有人氣的轎子就屬五號曳山的「鯛」了。鮮紅色的身軀鑲嵌著金色魚鱗，配上迷人的水汪汪的大眼睛，在唐津處處可見「鯛」的身影，無論是各式各樣的主題商品或是紙糊公仔，甚至還可以看到小朋友直接把神轎的帽子戴在頭頂上，「鯛」的人氣可見一斑。

祭典過後，還能看到地板上留下了曳子們奮力迴轉神轎的痕跡，也刻畫出一道道屬於唐津人的驕傲。

最後一天的祭典結束後，14台的曳山將會依序停放在緊臨唐津神社的「曳山展示場」裡面，若無法在宮日節期間前來參加也沒關係，到曳山展示場來，也能一睹神轎們的風采。

所在地：唐津市西城内6番33号
TEL：0955-73-4361
https://goo.gl/maps/zYUnre1FmSx


開館時間：午前9時～午後5時
休館日：11月3日、4日（因逢唐津宮日節神轎出巡）
12月第1週週二・週三
12月29日至12月31日

入場券：
大人（15歳以上）　300円
小孩（4歳～14歳）　150円
※20名以上之團體有八折優惠

詳細資訊請至
http://www.karatsu-bunka.or.jp/hikiyama.html